青春华章·豫你同行丨用古DNA研究，触摸藏在大学里的“上下五千年”

大河网讯 古代(gǔdài)人类是如何制造陶器的？在(zài)古代“截肢”后护理水平如何？近日，2025“青春华章·豫你同行”大思政课(dàsīzhèngkè)网络主题宣传和(hé)互动引导活动采访团走进郑州大学，触摸藏在校园里的“上下五千年”。 穿孔的(de)石头、不规则形状的陶片、出土的人骨遗骸……在郑州大学“中华源”考古实验室，一批跨越数千年的“无声(wúshēng)见证者”——从新石器时代(shídài)到明清时期的重要文物，正通过多(duō)学科前沿技术“开口说话”。 通过石器进行考古研究(yánjiū) “面前(miànqián)的这些陶器，是我们根据考古研究(yánjiū)需要自己制作的。通过这些器具，我们可以分析不同时代的社会生产力水平和发展状况，为进一(yī)步考古研究提供依据。”面对一桌子形态各异的陶坯，郑州大学考古与文化遗产学院(xuéyuàn)考古学专业硕士研究生许雯介绍说。 通过研究(yánjiū)头骨进行古DNA分析 记者看到，实验室里的(de)(de)另外几位同学手持(shǒuchí)缺损头骨，在灯光下细细观摩。他们的身后整齐地立着一排排高柜，里面藏着关于人类遗传基因的“秘密”。 据介绍，该考古实验室的古代人类遗传资源标本库(kù)收藏总量超1.6万例人骨遗骸，时代跨度纵贯(zòngguàn)新石器时代至明清，为中原地区人群的体质特征、民族融合及基因研究提供(tígōng)了关键、系统的实物资料。 “拿一个头骨能(néng)做很多事情，这些材料对我们多学科的研究具有非常重要的意义，远远超过考古学本身。”中国科学院古脊椎动物与(yǔ)古人类研究所(yánjiūsuǒ)研究员刘武并不是从事考古学，但通过学科交叉，长期(chángqī)致力于研究古DNA，“这个实验室围绕石器、陶瓷、冶金、数字考古、古DNA、古病理等112个方向(fāngxiàng)，构建起交叉融合的研究体系。” “通过对史前至宋元(sòngyuán)时期遗址(yízhǐ)出土的人骨的 DNA研究，可以(kěyǐ)取得人群迁徙、基因交流、母系和父系遗传、氏族社会性质等一系列新认识。”刘武说，“中华源”考古实验室正围绕“中华民族共同体”形成(xíngchéng)过程的人类学研究，对中原地区考古遗址出土的人骨遗骸开展古人种学、古DNA和稳定同位素分析，旨在用科学数据实证中原地区人群的遗传连续性(liánxùxìng)及其对中华民族形成的遗传贡献(gòngxiàn)。 “其实，这些标本从考古遗址发掘回来时往往(wǎngwǎng)非常破碎，需要经历整理、清洗、拼接、信息采集(cǎijí)、上架等一系列复杂繁琐的(de)基础工作。”但正是(zhèngshì)这些基础工作，才为(wèi)后续的观察、测量和各种高科技分析铺平了道路，刘武说，“没有这些信息，后续的古DNA研究就无从谈起”。 古DNA研究是解答华夏族群源流(yuánliú)这一宏大命题的关键钥匙，帮助我们了解(liǎojiě)到整个中华民族的形成过程，无论是汉族还是其他民族，我们的族源是怎么(zěnme)来的。 此外，郑州大学考古学专业自 1976年(nián)成立以来，立足中原，参与和主持了多个重要遗址的发掘。郑州大学考古学学科创新中心文物陈列室(chénlièshì)陈列的主要就是考古专业师生历年来田野实习所获得的文物标本。从(cóng)距今七八千年的裴李岗文化，到宋元时期的考古遗存，可以说是亲手(qīnshǒu)挖出了“上下五千年(wǔqiānnián)”。（董蕾）